Κυριακή 6 Απριλίου 2025

Η ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ / Κώστας Γραμματικόπουλος


Έβγαλα τα στολίδια της άνοιξης από το σεντούκι
με την πρώτη βροχή.
Όλοι συμβούλευαν τι δεν πρέπει να γίνει.
Περίσεψε ο χρόνος της προσμονής.
Μία καταιγίδα απρόβλεπτη ανέβαλλε την γιορτή.
Δεν είμαι εντελώς χρήσιμος.
Απλά θέλω που και που να μ΄αφήνετε να φαντάζομαι
πως θα μπορούσε να ήταν η ζωή χωρίς το προβλέψιμο.
Σε εσένα μιλώ και στον άνεμο!

ΤΟΥΤΟΣ Ο ΤΟΠΟΣ / Αλεξανδρής Γιώργος

 



Τούτος ο τόπος είναι μεγάλος,
έτσι όπως από παλιά φημολογείται.
Δεν τον ορίζεις με σύνορα και χάρτες
ούτε τον προλαβαίνεις με ταξίδια και περιγραφές
κι ακόμη δυσκολότερο να τον διαβάσεις
σε σημαδεμένες εποχές ιστορίας,
γιατί η κλειστή απεραντοσύνη του
είναι αγέρι του νότου από γόνιμες θάλασσες,
γέννα του βορρά από θυμωμένους ουρανούς
κι έρχεται μπροστά από το χρόνο
κι απ’ όλες τις γενιές που ακολουθούν.

Τούτος ο τόπος είναι όμορφος
έτσι όπως από παλιά ιστορείται.
Τον κατανοούν απείθαρχα πνεύματα,
τον νιώθουν αβόλευτες ψυχές
κι ακόμη περισσότερο στ’ ανθρώπινο μεγαλείο,
ανοχύρωτος σε παραλογισμούς και υστερίες
έκθετος σε ανήκουστα δεινά και κρίσεις,
προσπερνά με αξιοπρέπεια και αντοχές
τις ευθύνες και τη μεμψιμοιρία
και δεν ξιφομαχεί με είδωλα  και σκιές
ούτε και λύτρωση στο γδικιωμό γυρεύει.

Τούτος ο τόπος είναι ανθρώπινος
έτσι όπως από παλιά αναγνωρίζεται.
Δυο δρασκελιές ασυμμάζευτη γειτονιά
και μια οργιά αφύλαχτο καταφύγι,
να φτάνει η ανατολή γερόντισσα στους καημούς της
κι η δύση ξιπασμένη νια στον αυτισμό της,
κι ακόμη δικαιότερο του αληθινού,
πόρτα ανοιχτή στο άναρχο και το συνειδητό,
με την ανθρωπιά  διάφορη από τη βία της τάξης
και την  απείθεια στα μικρά και τα φτωχά,
φιλότιμο χωρίς ύστερα και προβολές στο μέλλον.


                       Γιώργος  Αλεξανδρής

Κυριακή 30 Μαρτίου 2025

ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ / Γιώργος Αλεξανδρής


Από την παραδοχή της στυγνής πραγματικότητας
ως την επιλεκτική αμφισβήτηση και άρνηση,
η κάθε συλλογική των συμβιβασμών συμπεριφορά,
επινόηση είναι του ψεύδους και της αλήθειας
και τεκμήριο φαντασίας σε προσωπικές  αξίες.

Σοφίας πρόκριμα είναι τα ευδόκιμα ρητά,
η εμπειρία κίνητρο κι αυτή στις αποφάσεις,
η αποξένωση αγκίστρωση λιτής λειτουργίας
και η παραίτηση λύτρωση απλή της σιγουριάς,
με ύφανση από κοινού αισθημάτων και λογισμών.

Η καθημερινότητα ενδελέχεια αφορισμών,
επιδοκιμασία συντελεστών και διαφάνειας
με όρους ευσύνοπτης υστερογραφίας
να είναι η ικεσία πρόσταγμα και απαντοχή,
μιας άλλης δόκιμης αρχής, δόγμα και πρακτική.

Με την αναγωγή των ιδεών σε πράξεις,
τα πιστεύω λάξευση του αυτοπροσδιορισμού
και ορθοπεδισμός, στις θεωρίες συνύπαρξης,
να είναι η συμπόρευση μέτρο ορθοφροσύνης
και η κοινωνία στέγασμα πληρότητας και ανάγκης.

Η παρουσία αντίθεση στο θέσπισμα του λόγου,
η αποδοχή παραίτηση από τις μνημονεύσεις
με το κατεστημένο σύμπλεγμα στις ωραιοποιήσεις,
την αναζήτηση βαθιά πλοκή στις γνωματεύσεις
να έχουν τα ρωτήματα απάντηση και τέλος.

Η συστοίχιση  σε διδάγματα και αναφορές
κυκλοθυμικών καιρών και σκοτεινής ιστορίας,
παραίτηση είναι από το βούλευμα της αλήθειας,
εμπέδωση της συνήθειας και της μαρτυρίας,
να είναι η ομοιότητα καινοφανής και θελκτική.

                            


ΡΟΠΑΛΟΦΟΡΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ / Σταυραετός / Β.Α

 


 
Όταν μια κυβέρνηση
δίνει εντολή να χτυπήσουν τους Έλληνες Δασκάλους
που δίκαια διαμαρτύρονται
αντί να ακούσει τα προβλήματά τους
τότε δεν πρόκειται για κυβέρνηση που λύνει προβλήματα
αλλά για οργανωμένους της παιδείας  δημίους
και εκτελεστές της κοινής μόρφωσης. 
Όταν χτυπάς τον Έλληνα Δάσκαλο
χτυπάς ταυτόχρονα
το φως του ευρωπαϊκού και του παγκόσμιου πολιτισμού.
Χτυπάς αυτόν που σε έμαθε να είσαι άνθρωπος.
Χτυπάς αυτόν
που μέσω της γνώσης σε ξεχώρισε
σε διέκρινε ως άνθρωπο από τα άλογα ζώα.
Μη χτυπάς τον Έλληνα Δάσκαλο.
Ο Έλληνας Δάσκαλος
δεν μπορεί να συμφωνήσει και να διδάξει την αδικία.
Ο Έλληνας Δάσκαλος δεν συμπαρίσταται
σε βολευτικογενείς ιδιωτικές οικογενειοκρατίες
ηθικά και ανθρωπιστικά ιδιαζόντως και απεχθώς απροσάρμοστες ανέντιμες διεφθαρμένες.
Αντίθετα αντιστέκεται εν πνεύματι αληθείας σε αυτές.
Ο Έλληνας Δάσκαλος πάει παντού για να φωτίσει.
Ως της παιδείας υψηλός λειτουργός
μετράει με οροσειρές και πεδιάδες την Ελλάδα.
Ο Έλληνας Δάσκαλος
ταξιδεύει στα φουρτουνιασμένα πέλαγα της αμάθειας
και σκίζει τα σκοτάδια 
των ζοφερών απάνθρωπων εκμεταλλευτών
για να δώσει μια ελπίδα γνώσης στο νέο άνθρωπο.
Ο Έλληνας Δάσκαλος
κάνει καθημερινό μνημόσυνο
στους προ απελθόντες αγίους και ήρωες της πατρίδας μας
και δίνει την ελπίδα του αύριο στη νέα γενιά.
Τα ολοκληρωτικά συστήματα που πολεμούν την αλήθεια
τον πολέμησαν μα αυτός στέκει αλύγιστος.
Ο Έλληνας δάσκαλος
δε φοβάται τη βία της επίφαυλης
των καιροσκόπων ψυχοπιεστικής επιβολής
είτε είναι τάχα λανθανόντως πολιτική
είτε επιβάλλεται μέσω ψεύδο πνευματικών σωτήρων
είτε τη μετατρέπουν σε σωματική βλάβη
τα  άβουλα όργανα του πονηρού εκλογισμού
των ξεπεσμένων της αποσύνθεσης οικογενειοκρατιών.
Ο Έλληνας Δάσκαλος
και αύριο θα είναι στην τάξη του και θα διδάσκει
την αλήθεια τη δικαιοσύνη τη γνώση την ανθρωπιά.
Ο Έλληνας Δάσκαλος ακόμα και σε έναν κόσμο
που διατείνεται ότι κατάγεται από τον πίθηκο
και κατά συνέπεια έχει πιθήκους κυβερνήτες
πιθήκους νόμο ερμηνευτές και δικαστές
και σίγουρα πιθήκους εκτελεστές των εντολών τους
ακόμα κι έτσι ο Έλληνας Δάσκαλος
που κατάγεται σίγουρα από το ανθρώπινο είδος
θα συνεχίσει να φωτίζει έως εσχάτης αναπνοής
την κάθε μικρή ψυχή που ανατέλλει στην ύπαρξη
ψάχνοντας τον τελικό της ένθεο σκοπό
και την ολοκλήρωσή της
χωρίς να υπολογίζει ποια βία θα ασκήσουν πάνω του
εκείνοι που μέσω οικονομικών
σωματικών  ψυχολογικών και άλλων εκβιασμών
τον εμποδίζουν να δείχνει
το δρόμο του φωτός και της προόδου
μες τη βαθιά νύχτα
της ροπαλοφόρου  συγκλοπογενούς τάχα δημοκρατίας.
                                                                                    Β.Α.

Κυριακή 23 Μαρτίου 2025

Η ΘΗΛΙΑ / Στρούμπας Γιάννης

 


Ξύπνησε με την ίδια αγχωμένη γραβάτα στο λαιμό του
μέσα σε καταρράκτες Ανασφάλειας
αν η επιχείρηση όπου δουλεύει θα ’χει βιωσιμότητα
αν ο εργοδότης του
—που όλα τα ισοπεδώνει
αλέθοντας σε υπολογιστικούς αλευρόμυλους-
τον θέσει σε αλκοολική διαθεσιμότητα.
Αν η αγορά μυρίζει υψηλή θνησιμότητα
αν θα επηρεαστεί η απασχολησιμότητα [sic]
και το ασφαλιστικό
κι άλλες παρόμοια αγωνιώδεις
πλάγιες ερωτήσεις ολικής αλέσεως.
Παράνοια αβεβαιότητας τον κυρίευσε.
Έξι καψούλια της τον παραμόνευαν στη θαλάμη
με τον παραλογισμό του ασφαλιστικού απασφαλισμένο.

Μα τι στήνεται στ’ απόσπασμα;
Για ποιον μοχθούσε τόσα κοπιαστικά χρόνια,
για ποιον εισέφερε ματωμένες κρατήσεις;
Αρπάζει τη γραβάτα, τη δένει θηλιά στην Ανασφάλεια
κι αντιστρέφει τους όρους σπρώχνοντας το σκαμνί.
Το «Αν-» κεφάλι της έμεινε να σπαρταράει αβεβαιότητα
και να στάζει «-ασφάλεια».
Αδράχνοντας αποφασιστικά τις διεκδικήσεις στο πανό
κατέβηκε στη διαδήλωση.


ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ / Στρούμπας Γιάννης

 


Δεν εκπλήσσει
που στη λήξη
κάθε διαγωνίσματος λογοτεχνίας
οι μαθητές σχολιάζουν
πως ζαλίστηκαν.

Φυσικό κι επόμενο
πρόκειται γι’ αντικείμενο
κατεξοχήν
μεθυστικό.

ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΣΥΜΠΑΝ / Στρούμπας Γιάννης

 


Της σήραγγας
η μαύρη τρύπα με ρουφά.
Μεταφορά ενέργειας.
Δεν ξέρω αν θα λιώσω
ή αν εξέλθω ζωντανός
σε σύμπαντα παράλληλα.

Ξανά στο φως.
Ξανά
στο ίδιο άγχος της πηχτής,
απόκοσμης ροής,
ξένης ροής
παράλληλων σωμάτων.

Είναι σαφές. Υπάρχουν
κι άλλα σύμπαντα.
Επακριβώς παράλληλα.

 

ΖΟΜΠΙ ΛΟΣΤΟΓΕΝΗ / Σταυραετός / Β.Α


 
Σώσε μας Θεέ μου.
Δεν τολμάμε να μπούμε σε κάποια ιστοσελίδα
δεν τολμάμε να μπούμε σε κάποιες ειδήσεις
δεν τολμάμε να χαλαρώσουμε διαβάζοντας κάτι
και να σου ξεπετάγονται μπρος στα μάτια
τα ζόμπι νέας γενιάς.
Ζόμπι που είχαν κάποιους πατεράδες
που ήταν φτωχοί μεν πλην τίμιοι οικοδόμοι δε
που έπαιξαν σε κάποια ταινία και καταξιώθηκαν
που τραγούδησαν κάποτε σε ένα γήπεδο
που ανήκαν στην οικογένεια την περικλέφτως πλούσια
που είχαν γιαγιά που έκανε ανεμοπτερισμό
ή μια μάνα που ανέβηκε με κάποιο σπρώξιμο
συνήθως αξιοκρατικά λοστογενές
τα σκαλιά της εφήμερης διασημότητας
και εξ αιτίας αυτού του γεγονότος
θα πρέπει και μεις να ανεχόμαστε
τα μοριογόνα εζομπισμένα των προαναφερθέντων
να ξεπηδούν μέσα από τις οθόνες μας
πολλές φορές με ισχνά βρακιά
πιθηκοκόλιες χειλοβαφές
και νύχια και δόντια δεύτερης εκταφής
και με κομμώσεις σε στύλ χαλασμένου φράχτη
από τους αέρηδες που φυσάν στο ζώδιο του Τοξότη.
Χώρια που τα ζομπισμένα φοράδο χαμόγελα της ράτσας
από τη φάρμα του τηλέ γελοιασμού
που τους επιβάλουν οι προαγωγοί τους
έχουν και το στίγμα
πολλαπλών ψυχιατρικών παθήσεων της υπό ύπαρξης
με νότες υψηλής νοητικής καθυστέρησης.
Όταν δε βγαίνουν
ή τα βάζουν και κάνουν δηλώσεις
για να διαμορφώσουν άποψη στο κοινό
για σύγχρονα πολιτικά κοινωνικά και επίκαιρα θέματα
τότε συνιστάτε στους ακροατές θεατές η ευθανασία
ως το πλέον σωτήριο φάρμακο
από τα εν λόγω αξιολύπητα δι άσημα ζόμπι.
Κι επειδή το πρόβλημα είναι υπαρκτό και άλυτο
οφείλουμε όλοι να προσευχηθούμε
για την κοινή ανάπαυσή τους
πέρα στη λήθη
μακριά από την καθημερινότητα των λογικά
ζώντων σκεπτομένων ανθρώπων
και να ευχηθούμε όλοι μαζί:
                                             Αφανία τους η μνήμη.
 
                                                                         Β.Α.
 

ΠΟΙΗΣΗ / Γιώργος Αλεξανδρής

 

Του  έλεγε να καταφύγει  στην ποίηση,
γιατί μπορούσε ως μύστης να την υπηρετήσει,
στην τέχνη της να  αφιερωθεί,
να λυτρωθεί στη δημιουργία
και να μεταλάβει της ζωής την ομορφιά,
στίχο το στίχο, στροφή τη στροφή
κι απ’ τη θεία τούτη μετάληψη
πολλοί  πιστοί προσκυνητές και λειτουργοί να πιούνε.

Αρνήθηκε τη σιωπή, δίστασε και στον ύμνο,
γιατί η ποίηση δεν είναι του λόγου σμίλεμα
ούτε έμπνευση του απείθαρχου μυαλού.
Απέχει από την τέχνη και τη σπουδή
και δεν συνθέτει πανδαισία
ούτε  έκφραση είναι και επικοινωνία.

Είναι οργή και σπαραγμός,
άλγος και ορρωδία,
κατάβαση είναι στα σκοτεινά του λογισμού,
και μοίρασμα και σκόρπισμα της ψυχής.
Είναι κραυγή απ’ την άβυσσο,
ανάστασης πισωγύρισμα,
γεννησημιού το φύτρο,
φως αστραπής που φλογίζει των αδύτων
και φαίνονται στο μεγαλείο τους,
τ’ ανθρώπινα τα πάθη.

Του έλεγε να αρμενίζει της ζωής,
με θάλασσα το στοχασμό και άνεμο το λόγο.
Οι λέξεις κόκκινα πανιά,
οι στίχοι του κατάρτια,
για μακρινά και άγνωστα λιμάνια,
για κλειστές και απροσπέλαστες ακτές.

Ανεπιτήδευτα της νύχτας αδελφοποιτοί,
το βίωσαν το ταίριασμα κι οι δυο
με ταυτισμένη σκέψη.
Γιατί η ποίηση είναι διαφυγή
και γλίστρημα στο χρόνο,
κρυφή  καταφυγή κι  αρμένισμα ονείρων.
Ολοφυρμός και οδύνη  στ’ αδιέξοδα
και παράδοση  στη μοναξιά  τ’ απείρου.
Γι’ αυτό και όταν διαβάζεται,
προσωπική γραφή ομολογείται.

             


ΤΟ ΓΗΤΕΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ / Γιώργος Αλεξανδρής

 


   

Της ψυχής μου το πλατύ και άδειο κατώφλι
είναι γεμάτο από το βλέμμα της απουσίας σου
και οι άρυθμοι χτύποι της καρδιάς μου
κρυφομιλητό κι αντίλαλος της γλυκομιλιάς σου.

Γέρνουν οι μέρες ανήλιες και συννεφιασμένες
στο μυστικό το λάτρεμα της ομορφιάς σου
και οι νύχτες βαραίνουν απόμακρες και σκοτεινές
στις θύμησες της μεγαλόκαρδης αγκαλιά σου.

Ροδόχρωμη φωτεινή σκιά στο περπάτημά σου
ο ζήλος της αντάμωσης και της χαράς το γέλιο,
ο κόσμος όλος διπλανός στης γης την απλωσιά
και ουράνια η στέγαση στο σμίξιμο της αγάπης.

Φωτιά στα στήθη μου το πάθιασμα της αγάπης,
δροσιά στα χείλη μου του γυρισμού ο γλυκασμός,
ο ερχομός προσκύνημα κι αγνάντι η ευφροσύνη
στο στένεμα του καιρού, στ’ απέραντο της πίστης.

Ανασαιμιά ζωής σε λαχταρώ για ν’ αναπνεύσω,
λιόφωτες στράτες να διαβώ μαζί σου να περπατήσω
στων αγγέλων τα περάσματα, σε αβάδιστα σοκάκια
και να ‘ναι η αγάπη ταίριασμα και λάμπρισμα ονείρων.

Σε θέλω ανέσπερο χθες κι αβασίλευτο αύριο,
απάνθισμα πόθων σ’ αποζητώ και μαγεία,
να είναι το γήτεμα της ζωής μοιρασιά ευτυχίας,
λατρεία στον έρωτα και της ψυχής γηθοσύνη.

                              

Σκοπός μας είναι η δημιουργία μιας Ανθολογίας Ποιημάτων από το σύνολο των Ελλήνων Ποιητών- Ποιητριών αλλά και ορισμένων ξένων, καθώς επίσης και κειμένων που έχουν κεντρίσει το ενδιαφέρον μας. Πιθανόν ορισμένοι ποιητές και ποιήτριες να μην έχουν συμπεριληφθεί. Αυτό δεν αποτελεί εσκεμμένη ενέργεια του διαχειριστή του Ιστολογίου αλλά είναι τυχαίο γεγονός. Όσοι δημιουργοί επιθυμούν, μπορούν να αποστέλλουν τα ποιήματά τους

στο e-mail : dimitriosgogas2991964@yahoo.com προκειμένου να αναρτηθούν στο Ιστολόγιο.

Θα θέλαμε να τονίσουμε ότι σεβόμαστε πλήρως τα πνευματικά δικαιώματα του κάθε δημιουργού, ποιητή και ποιήτριας και επισημαίνουμε πως όποιος δεν επιθυμεί την ανάρτηση των ποιημάτων του ή κειμένων στο παρόν Ιστολόγιο, μπορεί να μας αποστείλει σχετικό μήνυμα και τα γραπτά θα διαγραφούν.

Τέλος υπογράφουμε ρητά ότι το παρόν Ιστολόγιο δεν είναι κερδοσκοπικό και πως δεν η ανάρτηση οποιουδήποτε κειμένου, ποιήματος κτλ γίνεται με μοναδικό στόχο την προβολή της ποίησης και την γνωριμία όλων όσων ασχολούνται με αυτή, με το ευρύτερο κοινό του διαδικτύου.